Cititorul de la 6:27

Autori:

DIDIERLAURENT JEAN-PAUL

Pret:

40,01 lei

TVA Inclus

În stoc (2 buc.)

Domeniul:

Beletristică

Editura:

Casa Cartii de Stiinta

An aparitie:

2017

Nr. pagini:

154

Format:

ISBN:

978-606-17-1261-8

Traducere și note de Rodica Baconsky și Alina Pelea

Jean-Paul Didierlaurent (n. 1962) a debutat ca scriitor cu o serie de nuvele, una dintre ele fiind laureată a Premiului Internaţional Hemingway (2010). Cititorul de la 6:27 este primul său roman şi a primit numeroase premii, dintre care Prix Michel Tournier, Prix du Festival du Premier Roman de Chambéry, Prix du Livre Pourpre.

Până acum, romanul a fost tradus în peste 20 de ţări şi este în curs de ecranizare.

De aceeași autori...

De la aceeași editură...

Universul explicat nepoţilor mei

Titlul acestei cărţi îmi evocă Arta de-a fi bunic de Victor Hugo. Într-o lume unde cuplurile nu mai au trăinicia de odinioară, bunicii au devenit nişte repere importante, mai ales că ei însoţesc în general mai mult timp viaţa nepoţilor.

Începând să scriu această carte, am devenit conştient de valoarea simbolică pe care i-aş putea-o conferi: cea a unui testament spiritual.

+ info

Ungaria şi Transilvania. TRANSILVANIA.

Traducere din limba engleză: Teodora Cucuiet

Îngrijire ediţie, note şi prefaţă: Vasile Lechinţan

+ info

Un umanist roman: Teodor Corbea

Teodor Corbea – una din cele mai interesante personalităţi ale culturii noastre din a doua jumătate a secolului al XVII-lea şi de la începutul celui următor – a lăsat în urma sa un amplu dicţionar latin-român, cea mai mare şi mai ştiinţifică lucrare lexicografică a culturii noastre vechi, o operă care denotă un excellent nivel cărturăresc, comparabil cu cel al contemporanilor săi Stolnicul Constantin Cantacuzino şi Dimitrie Cantemir; o Însămnare pentru solia mai marelui mieu frate pentru vorovirea ce au avut-o cu Turculeţ rohmistru şi cu alţi rohmiştr

+ info

Un om aşa de simplu

Cartea aceasta nu pretinde a fi literatură. Ea aduce cu umilinţă câteva pagini în plus la eterna istorie a suferinţei omeneşti. Ca si celelalte opere ale lui Baillon, ea este un act – cum ar fi un examen de conştiinţă sau confesiune. Ca atare, îşi are scopul şi intenţiile în ea însăşi. Un om se caută şi se exprimă. Este greu să te găseşti, iar dacă te găseşti e greu sa fii sincer.

+ info